经对于170余位今世名老西医摄生经验的阐发（此中100岁以上2人，90岁以上8人，80岁以上52人，70人以上97人）。其长命要素有七，今叙述在后，供中老年伴侣参考。
经对于170余位今世名老西医摄生经验的阐发（此中100岁以上2人，90岁以上8人，80岁以上52人，70人以上97人）。其长命要素有七，今叙述在后，供中老年伴侣参考。
一、饮食有节，以素为主：
老西医以为，调治饮食以养脾胃，这是老年人健身的重要要素。他们喜爱吃本地出产的五谷杂粮，更爱吃蔬菜、豆类、生果，而鱼与肉吃的较少。虽有个体偏食鱼肉的，也是荤素搭配，从不外嗜。他们的食养经验是：一不外饱、二不外咸、三不外甘、四不外肥、五不偏食。另有早饭好、西餐饱、晚饭少等。有些老西医把清朝袁枚的诗作为食养之鉴，即“多寿只缘餐食少，不饱真是却病方。”
二、起居有序，天真烂漫：
老西医多随四时而起卧，春夏晚卧夙起，以应阳气之生长；秋季早卧夙起，免受肃杀之气的戕伐；冬日早卧晚起，不使身体的阳气受冷气滋扰。他们的睡眠是“先睡心，后睡眼”。“睡前除了邪念，调息入梦多”。它如睡前洗脚、睡前不语、睡前勿食等，都是有利的安息之法。于衣着方面，宽舒合体勿紧束，以利在血液轮回。春衣逐步脱，秋衣迟迟冻（俗言“春捂秋冻”）。他们喜欢“漫步当车”，大都老西医古稀之年仍对峙徒步上班，既溜达，又散心。
三、熬炼身体，始终如一：
大都老西医于青年期间就器重体育熬炼，如习练太极拳、八段锦、五禽戏、易筋经，或者自编的健身操等。简洁易行的另有叩齿、咽津、摩足、揉腹、拢耳、甩手和按压保健穴等。有的喜静不喜“动”，但这类“静”并不是绝对于不勾当，而因此自我调息取代肢体运动，即看重内功。“若要健，每天练”。无论哪一种熬炼要领，始终如一是连结身体有用代谢的要害。
四、神态恬澹，以忍为尚：
老西医常能自我解忧除了烦，解除倒霉要素对于康健的滋扰。有了不顺心的事，多能泰然处之，不急不躁，或者取逃避情况、转移思绪的要领；或者向人倾吐，聊以自慰；或者冷化处置惩罚，不走极度。这些老西医于“文革”时期，大都遭到毒害，他们坚信“久阴必晴”、“正必胜邪”，从不被坚苦所屈就。凡碰到小我私家福利的事，从不与人纷争，而因此让为先，以忍为福。五、乐在奉献，不慕名利：
老西医把为病人排除疾苦视为人生最年夜乐事，“一生最乐乐为医”。他们不肯意过那种餍饫终日、无所事事的日子。老西医常说，一看到病人就会把懊恼忘的一干二净。真是“乐以忘忧，不知老之将至”。他们把款项看的很轻。以为一小我私家把物资好处看的太重，汲汲寻求，就会耗心气、损肝血，何能谈上长命。
六、及早防备，摄养为生：
老西医谙习《黄帝内径》“治未病”的思惟，倡导未病先防、既病防变、病后防复三准则。“殷忧启圣，多灾兴邦”，有了忧患意识，才气树立起防患在未然的底子规则。很多老西医年岁已经高，患有高血压、脑血管病、慢性胃炎、肺气肿等。但他们坚信“摄生之道于人不于天”，能创举多种前提解除疾病的困苦，或者习练字画，以养心增气；或者意守丹田，以涵元阳；或者勾当肢体，以运血脉；或者与晚辈聊天说地，常使老年末年留住童心；或者食用自然保健品，如核桃仁、松子仁、黑芝麻、板栗、铁棍山药、蜂蜜、百合等以硬化血管，解除杂然。
七、房事控制，勿禁勿纵：
对于在房事摄生，老西医以为青年时不成纵欲，老年时亦不成绝对于克制。中年之后的房事节律，难以有一个定命。有位老西医提出“九九数调治法”，即45岁之后cq9���，按头位数4加1，即5×5＝25，25天一次；55岁之后，按头位数5加1，即6×6＝36， 36天一次；65岁之后，按7×7＝49，即49天一次。此法易记易行，基本切合中老年房事控制的准则。
不成否定，遗传基因对于长命有紧密亲密瓜葛。但康健长命更多靠后天要素得到，正如曹操所说：“盈缩之期，不单于天，养怡之福，可患上天算”。据科学家研究，西医学关在摄生长命的不雅点以及经验是有科学依据的。（170余位名老西医的摄生资料，来历在《名老西医谈摄生经验》，北京中原出书社出书，本文作者为副主编、编缉）
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